大凡参加过“特懋克”节的人，最深的回忆，可能就是基诺族的质朴和节日活动的原生态了。
　　西双版纳莽莽苍苍、绿色绵绵的热带雨林中，有一块令人充满无限好奇和神往的秘境———基诺山。这里，生活着一个“舅舅后代”的民族———基诺族。原始社会缓慢的脚步一度在这里停留了很久、很久。二十世纪五十年代末期，原始社会氏族公社晚期的大家族公社炊烟仍在这里飘浮。
　　基诺族1979年才被国家确认为第56个单一民族，在全国仅西双版纳州所独有。大山之中，白云深处，近2万基诺人与世无争，生活了千百年。解放后，从原始社会末期一步跨入社会主义。他们至今仍保留着许多十分古老的生活习俗和社会特征，在一年一度的“特懋克”节，便是解读基诺族风俗文化的一扇窗。
　　2月6日，又到了基诺族一年一度的“特懋克”节，我们再次走进这片怎样都“品尝”不够的神往之地。昔日的大公房、残存的“刻木记事”、恢宏厚重的大鼓声、淳朴而独特的基诺风情，像一块巨大的磁铁，深深地吸引着我们。
   基诺山寨星星点点撒落在绿色绵绵的热带雨林中。热带雨林层绿叠翠、柯枝交臂、延绵不断。山寨依山傍水，沟谷幽深，溪水潺潺，清澈明净，鸟鸣蛙鼓声此起彼伏。亭亭玉立的椰树和绿叶硕大的蕉林丛中，基诺人家的杆栏房屋时隐时现，缕缕炊烟伴随凤尾竹苍翠的叶尖浮动……
　　这天，基诺人早早就穿上鲜艳的民族盛装，敲着大鼓，从四面八方涌来。基诺姑娘笑脸盈盈，为来宾们献上一杯杯自酿的美酒。饮下醇香四溢的美酒，不禁陶醉在基诺人的热情和欢乐中。
　　“咚、咚、咚……”鼓声点点，厚重雄浑，震撼群山。“特懋克”节在特色浓郁的大型舞蹈———鼓魂表演中拉开了序幕。点点鼓声中，以卓巴为首的基诺族长老首先主持了祭鼓仪式，他念念有词：追忆创世神话中的阿膜腰北创造世间万物的艰难历程，回顾传说中的基诺族祖先玛黑、玛妞受到大鼓庇护，躲过滔天洪水，繁衍基诺后代的过程，乞求造物主阿膜腰北和祖先玛黑、玛妞保佑基诺后人万事如意、五谷丰登。基诺群众尽情狂舞，欢快敲鼓，众人共同欢跳“特懋妞”，颂扬教会基诺人打造铁器的那个孩子，让基诺后人使用上了铁器，给生产、生活带来的巨大进步。场面十分热闹、壮观。
　　剽牛是“特懋克”节中一项重要的活动，卓巴擂响木鼓后，人们都涌向剽牛场参加隆重、刺激的剽牛活动。只见一头健硕的牛，被栓于剽牛场中央，一群手执竹（木）尖的壮男将它团团围住。剽牛前，长者向牛行跪拜礼，请求牛宽恕人们的行为，并念咒语超度牛的灵魂。
　　剽牛开始了，竹尖齐发，牛猝然倒地，人们欢呼不止。分牛肉人人都有份。人们拎着牛肉返回家中，烧火做烧，烹调待客的菜肴。午饭时，各户的男性家长卓勒带着酒肉到卓巴家给七老拜年。卓巴用好菜款待大家。饭后，卓巴擂响大鼓，全寨村民聚集于卓巴家楼下，由卓勒在鼓的正面边敲边跳，男女老少随着鼓点的节奏，手拉手，肩并肩，跳起了快乐的“大鼓舞”。下午，基诺族有名望的老人们到各家各户看望“儿女们”，儿女们则用酒菜招待这些老人，表示孝敬。歌手围坐在卓巴家火塘边，吟唱新歌旧曲，其声或婉转或高亢，通宵达旦，余音绕梁。
    夕阳西下，我们在热情好客的基诺山寨竹楼中住了下来。纯朴豪爽的基诺人为我们端上了一道道风味独特、清香可口的菜肴：酸蚂蚁蛋汤、包烧山蜘蛛、芭蕉花炖肉、包烧水蕨菜……我们一边吃着这些别具特色的佳肴，一边倾听一位基诺老人的介绍：原始森林里丰富的动植物为基诺族提供了丰富的菜源。他们平时除了吃家禽、菜园子里的菜、地里的瓜、江河里的鱼外，还能吃上山里的野菜、野果，吃上竹林里的笋子等等。
　　同行的法国留学生让娜•埃维克斯蒂小姐用汉语感叹到：“这是最令人留恋的地方，咚咚敲响的基诺大鼓，古朴奔放的基诺舞蹈、回味无穷的深山野味、鸟鸣蛙鼓的生态环境，莽莽苍苍的热带雨林，伴随基诺人朴实、率真、豪放的性格，永生难忘。”
　　难忘基诺山，难忘基诺风情，难忘伴随基诺人千百年来那震撼山谷的雄壮鼓点！记忆中的“特懋克”，每每忆起，总能够感受到基诺族文化的丝丝古朴和神秘。